9597-作者:方志良

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R2(>0)> R2(N):示弱优先于争强。正如左宗棠于围棋高手的故事:左宗棠带兵打仗路上见“天下第一棋手”的牌匾,心中不服,挑战那人,三战三胜,于是将牌匾摘下来,大胜归来的路上看见牌匾依旧挂在上面,再次挑战那人,三败。原来那人第一次是故意败给左宗棠,怕他若输了会影响打仗的情绪和结果。此人便是用了这一公式,适时示弱,顾全大局。


三季人与四季人的认知世界:服输的责任现象学哲学


本文责任管理哲学真谛:

服输的责任现象学


你习惯与人面红耳赤摆道理吗?


你一碰到“真理”就喜欢争论不休说服他人吗?


你还在动不动与人打赌你是对的吗?


三季人与四季人的故事也许可以让自己心平气和一点!


话说孔子的弟子颜回有一天刚出门,走在路上迎面遇到一个全身绿色儿的人。


那人问颜回,你的师傅孔子在家吗,我想打听点事情,问个道理。颜回告知对方,师傅出门了,不过可以问自己,也行能帮忙。

那人便问:一年有几季?


颜回曰:四季呀,这还用问?!一年春夏秋冬四季,这道理,老叟妇幼皆知呀!


那人说:不对,一年三季!春夏秋,三季!

颜回耐心给对方讲道理,摆事实证明,对方压根就不听。


两人争论不休,谁都无法说服对方。于是,那人便不屑地表示,你学问没有你师父高,我们去问孔子,打个赌,谁输了就给对方磕头三个。

恰好师父孔子回来了,听了两人的争辩后,孔子看一一眼那人,便立刻吩咐颜回:颜回,你输了,你赶紧给这位先生磕三个头。

颜回十分不解,以为师父糊涂了,但囿于老师的威严只好表面认错,给那人磕了三个响头。

等那人开开心心走了后,孔子便认真地对颜回说:颜回呀颜回,你没发现那人是蚂蚱化身的吗?在他的世界里永远只有春夏秋,没有冬,他就是个三季人,而你是四季人,你还和三季人还争论个啥?他压根儿没有这个认知。你不磕头,谁磕头?!

颜回终于豁然开朗。

这个故事告诉我们,日常生活中我们难免与人在观念、意见、理念、道理、学术学问,乃至生活中的各种传统习惯、人生观、世界观与价值观的不同,就很容易发生争执,而且彼此都极力想说服对方。

这种情况该怎么办?这就需要我们理解三季人与四季人的故事,任何讨论、争论都需要彼此都处在同一个认知水平,如果不在一个认知世界,就犹如三季人与四季人的世界的不同,争论永不休,也是无意义的。以其这样,不如四季人让让三季人,理解这个道理,才是真学问之人!

本文责任管理哲学真谛:

服输的责任现象学公式:R2L>R2(N)

R2L):示弱、认输、服输

R2N):争强、好胜、不服输

故而:示弱优先于(>)争强!

你习惯与人面红耳赤摆道理吗?

你一碰到“真理”就喜欢争论不休说服他人吗?

你还在动不动与人打赌你是对的吗?

三季人与四季人的故事也许可以让自己心平气和一点!


本文责任现象学系统分析

Responsibility phenomenon

责任总公式:R1(-1,0)+R2(0~N)+R3(0,+1)+R4(C/c)=1

所属责任现象:责任第一现象(一个责任主客体)

第三层次:Ra﹥Rb责任优先次序:R2(>0)> R2(N)

本文责任思维模型:理性行动“四做原理”

责任思维工具描述:必须做,努力做,应该做,选择做

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